ブータン発、南アジアの常識を覆す「ゲレフ・マインドフルネス・シティ」：幸福と自然を最優先する都市開発の光と影

持続可能性と幸福を追求する都市計画

ブータンのゲレフで計画されている「ゲレフ・マインドフルネス・シティ（GMC）」は、南アジアの既存のメガシティ開発モデルとは一線を画す、革新的な都市構想です。GDP最大化を追求する従来の都市開発とは異なり、GMCは仏教の瞑想、自然との調和、そして国民総幸福量（GNH）というブータン独自の国家指標を基盤としています。これは、ウェルビーイング、生態系、文化的アイデンティティを最優先する、南アジアにおける都市開発の新たなパラダイムを提示しようとするものです。

南アジアのメガシティ開発の現状と課題

長年にわたり、南アジア諸国はロンドン、ドバイ、シンガポールといった国際的な都市をモデルに、大規模なインフラ開発を進めてきました。インドのアマラヴァティ、パキスタンのグワダル港湾都市、スリランカのコロンボ港湾都市、バングラデシュのプルバチャル新都心などがその例です。しかし、これらのプロジェクトの多くは、土地収用問題、政治的混乱、環境への配慮不足、経済的計算違い、社会的な排除といった複雑な課題に直面しています。特に、中国の一帯一路構想（BRI）の下で推進されているグワダル港湾都市やコロンボ港湾都市は、地政学的な影響力拡大の側面が強く、現地の住民との間に軋轢を生むことも少なくありません。プルバチャル新都心に至っては、計画開始から30年近く経っても入居可能な状態になっていないという現状があります。

ゲレフ・マインドフルネス・シティの独自性

GMCは、2,500平方キロメートルという広大な地域に、立法、司法、行政の自治権を持つ特別行政区として計画されています。その目標は、生物多様性の保全、カーボンネガティビティ、そして再生可能なインフラの活用です。これらの目標は、仏教の教えと、生態系との統合・適応という考え方に基づいています。これは、GDPの最大化を原則とするこれまでの都市開発とは根本的に異なります。GMCは、単なる都市建設に留まらず、地政学的に影響力の大きい隣国に挟まれた地域において、国家の主権、文化的なアイデンティティ、そして経済的な持続可能性を確保しようとする試みでもあります。

ゲレフ・マインドフルネス・シティ：南アジアの都市開発に新たな光を当てるか？

人口増加と文化変容のリスク

GMCが掲げる壮大な計画には、いくつかの潜在的なリスクも存在します。約100万人の人口を収容する計画は、ブータン全体の人口（約80万人）を上回る規模であり、国外からの労働者や居住者の流入が不可欠となります。これは、ブータンが大切にしている文化的アイデンティティや社会構造に大きな影響を与え、予期せぬ社会政治的な変化を招く可能性があります。さらに、インドとの南側の国境、中国との北西側の国境という地政学的に敏感な位置にあるため、GMCが新たな地政学的な火種となる可能性も否定できません。特に、中国のBRIに対して警戒感を持つインドにとっては、新たな安全保障上の懸念材料となり得ます。

「グリーン」な理想と現実の乖離の可能性

GMCの計画は、その理想の高さゆえに、実現には極めて高度な規律と実行力が求められます。もし計画が甘く、単なる「グリーン」なレトリックに終われば、アマラヴァティやプルバチャル新都心のように、期待された成果を上げられずに終わるリスクもはらんでいます。従来の南アジアにおけるメガシティプロジェクトが、しばしば「進歩」や「開発」の象徴として西洋のモデルを模倣し、結果として腐敗、債務、遅延といった問題に陥ってきた歴史を鑑みると、GMCがその轍を踏まない保証はありません。しかし、GMCは、再生、社会的な結束、文化の重視に焦点を当てることで、これらのモデルとは一線を画そうとしています。ガラスや鉄骨、産業回廊、GDPといった物質的な豊かさだけでなく、ウェルビーイング、精神性、そして生態系を都市ビジョンの中心に据えている点は、特筆に値します。

持続可能な都市像への希望

都市を創るという行為は、単なる経済的利益や産業集積を超えた、政治的な空間的想像力の産物です。長期的な持続可能性のためには、空間的な想像力はウェルビーイング、文化、そして生態系を尊重するものでなければなりません。GMCは、南アジアにおける「マインドフルな都市主義」の実験として、大胆かつリスクを伴いますが、その挑戦には大きな価値があります。もしこのプロジェクトが成功すれば、その影響はブータン王国という国家の国境を遥かに超え、南アジア全体の都市開発のあり方に変革をもたらす可能性を秘めているのです。